مواقيت محسوبة لـ Kairouan
| اليوم | الإمساك | الفجر | الشروق | الإفطار (المغرب) | العشاء | مدة الصيام |
|---|---|---|---|---|---|---|
| اليوم 1 – الاثنين 8 فبراير | 05:37 | 05:47 | 07:14 | 17:54 | 19:16 | 12 h 17 |
| اليوم 15 – الاثنين 22 فبراير | 05:24 | 05:34 | 06:59 | 18:08 | 19:28 | 12 h 44 |
| اليوم 29 – الاثنين 8 مارس | 05:06 | 05:16 | 06:41 | 18:21 | 19:41 | 13 h 15 |
تقديرات محسوبة (طريقة 18°/17° (MWL)). تعرض أداة IslamicFinder أعلاه مواقيت اليوم؛ يُرجى التأكد من المسجد المحلي.
رمضان في أقدم حواضر الإسلام بالمغرب
أسس عقبة بن نافع القيروان في القرن الأول الهجري، ويقف فيها جامعه الكبير الذي يُعد من أقدم المساجد في الغرب الإسلامي. وفي رمضان يقصد المصلون هذا الجامع للتراويح وختم القرآن، وتمتلئ أزقة المدينة العتيقة بالحركة بعد الإفطار.
وتتميز القيروان بأنها مدينة داخلية بعيدة عن البحر، فيكون شتاؤها أبرد ليلًا وأكثر جفافًا من الساحل القريب، وهذا ما يشعر به الصائمون في ساعات السحور الباردة خلال أسابيع فيفري.
الأرقام الأساسية لشهر 1448
يُظهر الجدول أعلاه إمساكًا عند 05:37 وفجرًا عند 05:47 ومغربًا عند 17:54 في الاثنين الأول. وفي منتصف الشهر يكون الإمساك عند 05:24 والإفطار عند 18:08، وفي آخره عند 05:06 و18:21 على التوالي.
وتنتقل مدة الصيام من 12 ساعة و17 دقيقة إلى 12 ساعة و44 دقيقة ثم إلى 13 ساعة و15 دقيقة. أي أن النهار يطول ثمانيًا وخمسين دقيقة في تسعة وعشرين يومًا، بمعدل يقارب دقيقتين كل يوم.
وتبقى هذه المدة معتدلة مقارنة بالسنوات التي صادف فيها رمضان فصل الصيف، حين كان الصائم في القيروان يواجه أكثر من خمس عشرة ساعة من الامتناع في حر الداخل الشديد.
فاصل العشر دقائق
بين الإمساك والفجر في القيروان عشر دقائق في كل أيام الجدول. وقد جرت عادة الإمساكيات على هذا الاحتياط لتنبيه الأسر إلى ختم السحور، بينما يبدأ الصيام شرعًا عند طلوع الفجر الذي يُرفع معه أذان الصبح.
بين الساحل والداخل
تفطر القيروان بعد سوسة القريبة بدقيقتين وبعد العاصمة بدقيقتين أيضًا، لكنها تسبق قابس بثلاث دقائق وقفصة بسبع. ويعود ذلك إلى موقعها الأوسط في البلاد، غرب الساحل قليلًا وشمال مدن الجنوب.
المقروض وحلويات الشهر
تشتهر القيروان بالمقروض، وهو حلوى من السميد محشوة بعجينة التمر تُقلى أو تُخبز ثم تُغمس في العسل. ويكثر الطلب عليه في رمضان، فتصطف المحلات في المدينة العتيقة لبيعه طازجًا، ويحمله الزوار هدية إلى أهلهم.
أما مائدة الإفطار فتقوم على الشربة والبريك وطبق رئيسي من الكسكسي أو المرقة، مع التمر والحليب عند الأذان. وتُعرف المدينة أيضًا بصناعة الزرابي، فتنشط محلاتها قبيل العيد لتجديد أثاث البيوت.
نصائح للصيام في القيروان
تفرض أجواء الداخل التونسي بعض الاحتياطات خلال الشهر، خاصة لمن يأتي من الساحل للعمل أو الدراسة أو لزيارة الجامع الكبير في ليالي العشر الأواخر، حين يزدحم المكان بالقادمين من الولايات المجاورة.
- البس ثيابًا دافئة للتراويح، فليالي فيفري باردة.
- اشترِ المقروض صباحًا قبل اشتداد الإقبال.
- اعتمد مواقيت القيروان لا مواقيت سوسة.
- تسحر قبل 05:37 في الأيام الأولى.
الإعلان الرسمي والتواريخ المرتقبة
يعلن مفتي الجمهورية دخول رمضان بعد تحري الهلال مساء الأحد 7 فيفري 2027، ويرجح الحساب أن يكون الاثنين 8 فيفري أول الصيام. فإن تعذرت الرؤية صام التونسيون، ومنهم أهل القيروان، من يوم الثلاثاء.
وفي ليلة السابع والعشرين، المنتظرة مساء الجمعة 5 مارس، يغص الجامع الكبير بالمصلين لختم القرآن. ويُتوقع عيد الفطر يوم الثلاثاء 9 مارس، أو الأربعاء 10 مارس إذا اكتملت أيام الشهر ثلاثين.
هل تتطابق هذه الأوقات مع الإمساكية الرسمية؟
المواقيت محسوبة بطريقة رابطة العالم الإسلامي، أي 18 درجة للفجر و17 للعشاء. وقد تختلف عنها الإمساكية الرسمية التونسية بدقيقة أو دقيقتين لاعتمادها معايير أخرى، فإذا اختلفت الأوقات فالعبرة بأذان المسجد.
متى يحين العشاء في القيروان؟
يحين العشاء في اليوم الأول عند 19:16 ويتأخر إلى 19:28 في منتصف الشهر، ثم إلى 19:41 في اليوم التاسع والعشرين. وتُقام التراويح بعده في الجامع الكبير ومساجد الأحياء، فتبقى المدينة العتيقة مضاءة إلى ساعة متأخرة.
ويحرص كثير من القيروانيين على صلاة التراويح في الجامع الكبير ولو مرة في الشهر، فيأتون من الأحياء البعيدة ومن القرى المجاورة. وتقام حلقات تلاوة القرآن في بعض المساجد بعد العصر، ويُحتفى بالأطفال الذين يصومون للمرة الأولى.